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只要是外界的神經刺激和肉體內部的刺激其強度足夠引起心靈的注意(如果它們只夠引
中國哲學名著選讀78
蘇:起初他聽到他母親埋怨說,他的父親不當統治者,致使她在婦女群中也受到輕
開始對夢有興趣的話,那么他醒后所能記得的夢也就更多了。
以西結同樣被猶太人的偶像崇拜所震駭。主在一個異象中把在圣殿北門處為塔模斯(Tammuz,巴比倫的神)哭泣的婦女顯示給他;然后主又將那些更可憎惡的事顯示給他看。在圣殿門口的二十五個人正在敬拜太陽。主于是宣布:“因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們,他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽。”
科學概念章探討日常概念和科學概念的關系。我們知道,有些科學術語是從日常語匯中借用來的,比如力、光、能量、運動,但是它們卻被賦予不同的意義。本來,光是可見的,或者使物體可見,但后來在物理學中有不可見光這樣一個概念,和我們平常所講的光差不多是相反的。本來,杯子放在桌上,靜止著,但現在也可以說是它在做勻速直線運動。本來,運動是運動,靜止才是處于某種狀態,語法書因此區分過程詞和狀態詞,現在大家都習慣了運動狀態這樣的說法,不覺得這樣的說法別扭了。這些新的意義是怎么發生轉變的?有些術語是科學自己創造出來的,比如質點、虛數等等,這些概念是我們日常生活中沒有的,那么它們是怎么被賦予意義的?科學概念和日常概念或曰自然概念是什么關系?
正向一位高貴女士道別——吻著她的手,無畏地步向斷頭臺。或者野心乃是這幻想的主要動
著”。另一部分則發生在夢快結束的時候,我非常高興,并且認為有一種“回來的人”可以
蘇:再說,我們也不要把繳獲的武器送到廟里,作為捐獻的祭品,為了關心維護與
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